عن الـيابان سـمِعنا فـداءً.:.:.بكاميـكـازٍ تفـانَوا  فـناء
إذا ودَّعـوا بيـتَهم والأهالي.:.:.فـلا فكر في عـودةٍ أو رجاء
ولا بُدَّ من صـلواتٍ تُـقامُ.:.:.لقُـربانِهم نـحو بـوذا ابتداء
رجـالٌ هم الذاهبون وقودًا.:.:.ولكـنَّ في القدس منهم نساء
عذارى فلسطين بدعُ عذارى.:.:.لـها ينحنـي  الثائرون انـحناء

الله أنزل أحسن الحديث على أكرم خلقه، قرآنًا عجبًا أتمَّ به على عباده نعمته، وأقام به عليهم حجَّته، ومقتضى تمامِ النعمة على الناس دوامُها على مرِّ الدهور، وقيامِ الحجَّة بقاؤُها مدى العصور؛ وهذا ما تهيَّأ للقرآن الكريم، ودلَّ عليه البرهان الساطع، ولا أدلَّ عليه أقوى من الواقع. ومن عجب أمر هذا الكتاب أن يستودعه منزِّله سبحانه قلب النبيء الأمِّي، ويستحفظه أمَّة أمِّية لا تقرأ ولا تكتب إلاَّ قليلاً منها.

أجرت صحيفة الخبر الأسبوعي حوارا شيقا مع الدكتور مسعود مزهودي، ونشرته بتاريخ: 23 يناير 2010.

تناول جوانب من تاريخ الإباضية، وبعض مميزاتها. وإليك نص الحوار

مسعود مزهودي، باحث متخصص في تاريخ المذهب الإباضي، لـ"الخبر الأسبوعي":

أعتقد أنه لا يوجد إباضي بطّال أو معوز 

كثيرا ما نرفع شعار "حوار الحضارات والثقافات"، ونرفض أن يكون هذا الحوار داخل الحضارة والثقافة الواحدة؛ فنحن نجهل الكثير عن أقرب الناس إلينا، والذين نختلف معهم في بعض التفاصيل. هذا ما دفعنا إلى محاورة الباحث المتخصص في تاريخ المذهب الإباضي، الأستاذ الدكتور مسعود مزهودي، رئيس قسم التاريخ بجامعة باتنة، والذي سبق له أن قام بإنجاز مذكرتي الماجستير والدكتوراه حول موضوع الإباضية.

تهانينا الخالصة للدكتور قاسم بن أحمد الشيخ بالحاج، والذي تحصل على درجة الدكتوراه بتقدير مشرف جدا، بكيلة العلوم الإسلامية، الخروبة، جامعة الجزائر.

مزيدا من النجاحات لكل الباحثين